آیت الله آملی می فرمایند:اگر انسان کتابي و يا مطلب علمي را در شهري که از نظر آب و هوا و موقعيت اقليمي از قم بهتر است، مطالعه کند؛ بعد عين همان کتاب و يا مطلب را در جوار رحمت بارگاه حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها در قم مطالعه کند، مي بيند که برکات ديگري نصيب انسان مي شود، و حقايق بالاتري براي انسان کشف مي گردد.

اين حقيقت براي جناب صدر المتالهين نيز پيش آمده است. زيرا ايشان، هنگامي که در کهک زندگي مي کرد، براي عرض ادب و توسل به بارگاه کريمه اهل بيت فاطمه معصومه سلام الله عليها مشرف مي شد. در يکي از اين سفرها در جوار قبر فاطمه معصومه يک مساله مهم و پيچيده فلسفي يعني اتحاد عاقل و معقول در يک مکاشفه عرفاني، برايش حل شد.

او خود در اين زمينه مي گويد: مسأله اتحاد عاقل و معقول از مشکلترين مسايل فلسفي است که تا کنون هيچ فيلسوف مسلماني توفيق حل آن را پيدا نکرده است. من با توجه کامل به سوي خداي سبحان از او خواستم که مشکل برايم حل شود. دري از رحمت حق بر من گشوده شد و در اين مورد معرفت جديدي برايم حاصل شد. «کنت حين تسويد هذا المقام بکهک من قري قم، فجئت الي قم زائرا لبنت موسي ابن جعفر مستمدا منها و کان يوم الجمعه فانکشف لي هذا الامر؛» هنگام نوشتن اين بحث من درقريه کهک قم بودم. از آنجا رهسپار قم شدم، به زيارت دختر موسي بن جعفر عليهما السلام مشرف گرديدم و از آن حضرت در حل اين مسأله ياري جستم. به برکت او در روز جمعه اين مطلب بر من کشف گرديد .

آقای من امشب غزل تغییر کرده شعرم فضای تازه ای تصویر کرده
شعرم همیشه گفتن آقا بیا بود ذکر قنوتم خواندن آقا بیا بود
امشب ولی دیدم که اینجا جای تو نیست بین تمام قال ها آوای تو نیست
دیگر میا؛اینجا کسی در فکرتان نیست اصلاً نیلز هیچ کس صاحب زمان نیست
زن ها گرفتار اصول خاله بازی مردا پی راهی برای پول سازی
در اولویت کسب کار است و تجارت حالا اگر فرصت زیاد آمد عبادت
کنسرت موسیقی،پاپ ورپ،کلاسیک جشن تولد،سیسمونی،عقدو عروسی
آهنگ تازه ،تیپ نو،موی تیفوسی حالا تو اصلاًجای من با این مشقت
وقت دعای ندبه می ماند برایت؟؟؟ جمعه که تعطیل است ودائم خواب ماندیم
خیلی هنر کردیم اگر یک عهد خواندیم

یه مدینه یه بقیعه یه امامی كه حرم نداره                     

گریه كن ها سینه زن ها كسی نیست تاروی قبرش یه دونه شمع بذاره امون ای دل،امون ای دل،امون از غریبی

طرح شبهه ای پوشالی

ابن تیمیّه می نویسد:

«این سخن علامه حلی که «او (امام صادق(علیه السلام) به عبادت مشغول و از ریاست روی گردان بود»، از تناقض گویی های امامیه است. زیرا طبق باور شیعه، بر امام واجب است برای ریاست و امور مربوط به آن اقدام کند. در آن زمان نیز فقط او امام شیعیان بوده است. اگر قیام به امر امامت واجب است، پس باید گفت: این کار از اهتمام به عبادات مستحب لازم تر و مهم تر است».

پاسخ به شبهه

در پاسخ به شبهه ای که ابن تیمیه مطرح می کند، چنین می گوییم:

امامی که از راه نصّ امامت او ثابت شده است، هر زمان که مسلمانان به او روی آورند و با او بیعت کنند و از او قیام به ریاست و حکومت را خواستار شوند، واجب است که برای پذیرش بار این مسئولیت اقدام کند. اما مردم و مسلمانان چنین نکردند.

به طور کلی، حکومت و ریاست از شؤون مربوط به امام برحق است. اگر زمینه این کار را فراهم گردد، اقدام به آن بر او واجب است. در غیر این صورت مطالبه آن بر او واجب نیست. هم چنان که درباره پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) نیز همین مطلب وجود دارد.

در عبارات ائمه اهل بیت(علیهم السلام) چنین مطالبی بسیار یافت می شود. هم چنان که حضرت علی(علیه السلام) نیز چنان چه در نهج البلاغه آمده، این سخنان گهربار را بیان کرده اند.

از سوی دیگر، آن چه علامه حلی (رحمة الله علیه) در خصوص اهتمام حضرت امام صادق(علیه السلام) به عبادت و پرهیز از ریاست نقل کرده اند، از سخنان شیعیان نبوده تا تناقض گویی شیعه باشد، بلکه از سخنان علمای اهل سنت درباره آن حضرت است، چنان چه علامه حلی (رحمة الله علیه) فرمود: «سیره نویسان می گویند که…».
البته در سخنانی که از ابن جوزی، ابونعیم اصفهانی و شهرستانی نقل شده، دیدیم که آنان در شرح حال حضرت امام صادق(علیه السلام) بیان کرده اند که آن بزرگوار از طلب ریاست به دور بود.

ابن تیمیه این سخن را به خود علامه حلی (رحمة الله علیه) نسبت می دهد تا بتواند پس از آن، ادّعای تناقض گویی شیعه را مطرح کند.(پیشوایان معصوم (علیهم السلام) ج 1)

برای من تلنگری بود شاید برای شما ……….

وظیفه همه طلاب است که مبلغ دین خداوند باشند. پیامبران الهی علاوه بر دریافت و ابلاغ وحی تجسم عینی آموزه‌های دینی بودند وظیفه طلاب علوم دینی نیز علاوه بر ابلاغ صدای دین از طریق قرائت آیات و روایات ، تبلیغ سیمای آن از طریق معرفی الگوهایی همچون حضرت زینب به جامعه است. وضعیت نابسامان برخی از زنان جامعه حضور پررنگ طلاب و کار بیشتر در این زمینه را می‌طلبد..